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◇ 八關齋戒心得
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男西一班
羅正智大德
我在八年前就開始聽聞如本上人的電視弘法,但是因為當時仍在部隊服務,能夠收看電視弘法的機會,只有休假在家時才有可能;而真正與上人結緣,是從一部有聲書(錄音帶)開始,在錄音帶封套背面印著:「晨鐘一響驚動靈山方外客,暮鼓三通喚醒苦海夢中人。」借用上人在講經說法常用的一句讚美詞:「水啊!」(美啊!)讓人從內心產生共鳴,此時不入門更待何時,畢竟「人身難得,佛法難聞。」從此便開始學習佛法,從中修正自己的行為與心中不好的念頭、習性,決定將來脫離苦海。 六月十八日到十九日為期兩天一夜的「八關齋戒」,在去年是我太太(同修)先來講堂受持(當時我因為工作關係,所以無法參加)。法會圓滿後,她回家告訴我這是何等殊勝的法會,於是我當下決定,今年無論如一定要排除萬難,前來參加,也在此時才知道「八關齋戒」的真義與功德: 「八關齋戒」是在家眾受持二十四小時的出家戒,期限為一日一夜。『八關齋法』中云:此八關戒,亦名八支淨戒,又名八種長養功德法。前八法為關戒,後一法不非時食,名之為齋,合其名為八關齋戒。而「關」是關閉八惡,不起諸過的意思。不非食時,名之為齋。「齋」者齊也,乃禁止六情,不染六塵,齊斷諸惡,具修眾善,所以名為齋。也有清除內心不淨之意。 八戒分別是:「不殺生」、「不偷盜」、「不妄語」、「不非梵行」、「不飲酒」、「不著香花鬘香油塗身、不歌舞倡伎故往觀聽」、「不坐臥高廣大床」、「不捉持生像金銀寶物」;「一齋」即是「不非時食」,也就是一般所說過午不食。受持「八關齋戒」的功德:在十善戒經中說:「受八戒齋功德有:(一)不墮入地獄;(二)不墮入餓鬼;(三)不墮入畜生;(四)不墮入阿修羅;(五)常生人中,正見出家,得涅槃道;(六)往生天上,恆修梵行;(七)值佛出世,請轉法輪,得無上正等正覺。」菩薩處胎經中說:「八關齋者,是諸佛之母。」 從以上的意義與功德,真的能感受到佛的慈悲,正因為我們業障深重,福報不大,無法於此世出家,必須經營家計,在社會上過著世俗生活,不能長時間受持戒制定此一律儀,可說是為有心精進的在家律,佛陀特別眾開了一扇大門,也衷心感謝如本上人能舉辦如此殊勝的受戒法會,讓在家弟子有機會得利益、種福田、積累功德。 從第一天下午的晚課,當大雄寶殿中迴盪著眾戒子跟著師父們的梵唱聲中,就在鐘鼓齊鳴的同時,除讓我心中法喜充滿外,更有著一股暖流,自頭頂往腳底流竄,就好像身心靈受到洗滌、淨化一般,眼淚都快流下來了。用膳時,上人也會利用空檔向眾戒子開示,師父幽默、風趣、不失莊嚴的說法下,遇精采處眾戒子便會以如雷的掌聲加以回應。隔日上午的受戒法會,跪在大殿,當上人一戒一戒的詢問眾戒子是否能持?就在我大聲、肯定、堅決的回答:「能持!」同時,全身細胞都起了莫名的感動與震撼。 然而在誦經、念佛時,內心還是會不自覺的東想西想,當真如上人所說,心猿意馬難伏,雖然時而專心,但因為妄心、世俗心太重,還是會有分心的時候,幸好有師父教大家以「追頂念」來「降伏妄念」,就是佛號一句頂著一句相續而念,讓自己想分心都不可能的方式持著佛號,說也神奇,果真就能專心念著佛號了,雖還未達一心不亂的境界,但也較前攝心許多,更深切體會到大勢至菩薩念佛圓通章所云:「都攝六根,淨念相繼。」的真義了。 由於男眾的寮房在七樓,大殿在一樓,餐廳在地下二樓,師父總是提醒將電梯留給較需要的人使用,其餘戒子都走樓梯,除了可以讓像我這種鮮少運動的人有運動機會之外,也在爬樓梯的同時學著放慢腳步,調整氣息,就好像在提醒自己,在工作與生活的壓力下,偶爾也要讓自己放慢腳步、釋放壓力一樣,這當中也有些禪意在,真讓人感到殊勝與不可思議,原來佛法這麼生活化。 兩天一夜的齋戒修行很快就結束了,但是修行這條路我已決心堅持一路前行,絕不退轉,正如武則天所提字「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。」今世難得遇此大法與上人良師,若不精益求精往生淨土,不知還要再輪迴幾世方能遇此殊勝良緣。 雖然這是我生平第一次參加「八關齋戒」,從上人的解說中明瞭戒律是修行成佛的根本,也深信在信、願、行三資糧的具足之下,將來必定有中品上生,甚至更高品位往生的機會。這次的法會具足了戒、定、慧三無漏學。返回北部,回到工作崗位,除了學習調整工作、生活的步伐,也讓我深刻瞭解到要更精進的廣積福慧資糧,發菩提心往生淨土,也決定下次還要再參加! 以上謹將參加「八關齋戒」法會後的心得與大家分享,也期盼與會的每一位戒子都能再精進,同證菩提,同生極樂國土,以阿彌陀佛為師,與觀音、勢至為同學,早日成就佛道,阿彌陀佛! |