今年年初前陪著母親來到法王講堂歸依三寶，這是我第一次接觸佛法，參加正式的法會，內心充滿法喜，感恩上人賜法號性蓮，使我有新的法名，象徵重新展開新生活，成為正式的佛教徒，踏上學佛之路。這半年來，在家裡陸續收看佛教頻道節目，聽聞上人開示，得知歸依三寶是進

入佛門的起步，受持五戒是學佛必須遵守的基本原則。上人道：好好受持五戒，即使今生不能開悟，來生必得人身，只要能得到人身就有機會聽經聞法，行菩薩道，證阿耨多羅三藐三菩提。所以這次從電視上聽聞法王講堂即將傳授五戒，我趕緊告訴母親一同參加，主動排開工作，希望能有殊勝的因緣來受持五戒。

戒期第一天懷著期待的心情來到講堂，眼見大雄寶殿內佛陀莊嚴、慈悲相，兩旁站著英姿煥發的韋馱、伽藍護法菩薩，道場嚴淨，心中油然生起一股虔敬之心，無須言語就能感受到那令人溫暖的環境，有如回到母親的懷抱般，令人身心完全平靜下來。

 法師們面容慈祥，親切活潑，及義工師兄師姐的熱誠，讓我感受到這就是一個佛教的大家庭啊！是人間道場。

戒期第二天抱著平靜祥和的心情和諸菩薩們共同精進，在誦經、繞佛、拜佛的過程中，讓我體會到佛自在人心，從內心體悟自性，一步一步腳踏實地念佛，心無罣礙，一心念佛求得發自內心的歡喜與自在。再次深深感受到如本上人無盡的悲願和無量的智慧。上人笑容可掬，對我們的開示，如此的豐富、幽默，鉅細靡遺的講解五戒的意義：即是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，也就是世間的五常─仁、義、禮、智、信，不殺是仁、不盜是義、不邪淫是禮、不妄語是信、不飲酒是智。五戒是保持身不造三惡業─殺、盜、淫，口不造四惡業─妄言、綺語、兩舌、惡口，若再能意不造三惡業─貪、瞋、癡，心地善良，這就是十善。五戒是最根本的佛戒，持戒也是六度之一，我們要能持續的精進用功上求佛道，就要從受持五戒開始，發心受持五戒的在家居士，男眾稱為優婆塞，女眾稱為優婆夷。受持一戒就有五位善神護持，持滿分五戒，就有二十五位善神護持。持戒嚴謹的人，就成為世間的人上人，感得大富大貴的果報；持中品戒的人，感得一般的富貴；持下品戒則可保人身。

感恩戒和尚在最後仍然再次叮嚀戒子們，並且以幽默的口吻、無比貼近生活的實例，很有耐心的一一為戒子們釋疑解惑，感謝諸位法師帶領著我們面對戒期的點點滴滴。感謝義工菩薩們，利用週末假期，來到法王講堂為戒期中的戒子們在過堂時刻，盡心盡力服務，戒子要感恩，我所參與的一切，讓我對未來學佛之路充滿著信心與希望，直到歸途，我永遠緊記此刻心中擁有清淨的心境，得到心靈上的淨化，感恩有您。

在戒期的第三天，正受後燃香點戒疤，如本上人開示點戒疤的意義在於發願、供養、破相、警惕。受戒時發願今世定當持續精進修行，來世得人身聽聞佛法，效法菩薩燃臂供佛捨身求佛道。破相以警惕自己，在受戒後能時時提醒自己嚴持淨戒，以戒為師，作為日常生活中食衣住行的行為標準。有如此殊勝的戒疤，對戒子來說，相當難得，很高興有此機會受五戒，使自己邁向佛道，未來也將繼續受持八關齋戒、菩薩戒，學習佛陀的智慧，溯本還源。

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