本大法師佛學講座講義 -- 心歸極樂
 

心歸極樂

1. 開悟聖僧云:千經萬論不須標,共指西方路一條;不用三祇修福慧,但將六字出乾坤。

2. 大集經云:末法眾生億億人修行,罕有一人得道,唯依念佛法門得度生死。

3. 三期:一、正法期-戒律解脫。二、像法期-禪定解脫。三、末法期-念佛解脫。

4. 文殊菩薩云:願我命終時,盡除諸煩惱,面見彌陀佛,往生安樂剎,生彼佛國已,成滿諸大願,阿彌陀如來,親前授我記。

5. 無量壽經云:往昔若無修福慧,於此正法不能聞,已曾欽奉諸如來,才有因緣聞此義。

6. 善導大師云:身業專禮阿彌陀佛,口業專稱阿彌陀佛,意業專念阿彌陀佛,若能念念相續,一心專修者,畢命為期,十即十生,百即百生。雜修者,百中稀有一二,千中稀有三五。

7. 百丈大師云:修行以念佛為第一穩當。

8. 往生西方極樂世界十樂:一、蓮花化身樂。二、相好莊嚴樂。三、自在清泰樂。四、壽命智慧無量樂。五、所欲如意樂。六、海眾常聚樂。七、六道具足樂。八、依正痡`莊嚴樂。九、道心永不退轉樂。十、究竟成佛樂。

9. 極樂世界十樂之一,蓮花化身樂:無十月胎獄之生苦。

10. 極樂世界十樂之二,相好莊嚴樂:功德之身,永無改變故,無形體衰朽之老苦。

11. 阿彌陀佛四十八願之二十一願:設我得佛,國中天人,不悉成滿三十二大人相者,不取正覺。

12. 寶滿三千及大千,福德應不離人天;若知福德原無性,買得風光不用錢。

13. 極樂世界十樂之三,自在清泰樂:清淨之法身,永離痛苦憂患,無四大不調之疾苦。

14. 開悟聖僧云:真性心地藏,無頭亦無尾,應緣而化物,萬法不立,一塵不染,處處無所著,如日處虛空。

15. 開悟聖僧云:妙哉法身,火不能燒,水不能溺,風不能飄,刀不能劈,軟似兜羅,硬似鐵壁,天上人間,古今不識。

16. 極樂世界十樂之四,壽命智慧無量樂:與佛同壽,不生不滅,常樂我淨,無四大分離之死苦。

17. 阿彌陀經云:又舍利弗!彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。

18. 無量壽經云:第十三願,設我得佛,壽命有限量,下至百千億那由他劫者,不取正覺。

19. 極樂世界十樂之五,所欲如意樂:衣食隨念,不假造作,動念頭福報當下現前,無所求不得之苦。

20. 無量壽經云:第二十四願,設我得佛,在諸佛前,現其德本,諸所求欲供養之具,若不如意者,不取正覺。

21. 極樂世界十樂之六,海眾常聚樂:清淨大海諸大菩薩,常為親友,無恩愛別離苦。

22. 無量壽經云:第十九願,設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。

23. 阿彌陀經云:舍利弗!若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若六日、若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前,是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。

24. 雲月自明暗,山川無古今,念到無言處,休論佛與心。

25. 極樂世界十樂之七,六通具足樂:天眼、天耳、他心、神足、宿命、漏盡通等悉自具足,無欠無缺,神通便化自在,度諸眾生無障礙。

26. 無量壽經云:設我得佛,他方佛土諸菩薩眾來生我國,究竟必至一生補處,除其本願,自在所化,為眾生故,被宏誓鎧,積累德本,度脫一切,遊諸佛國,修菩薩行,供養十方諸佛如來,開化琩F無量眾生,使立無上正真之道,超出常倫諸地之行。現前修習普賢之德,若不爾者,不取正覺。

27. 極樂世界十樂之八,依正痡`莊嚴樂:正報有三聖、清淨大海眾菩薩、諸上善人俱會一處。依報有七重欄楯、七重羅網、七重行樹,皆是四寶周?圍繞。有七寶池、八功德水池底純以金沙布地,上有樓閣亦以金銀、u璃、玻蛂B硨磲、赤珠、瑪瑙七寶莊嚴而成。池中無量蓮華,微妙香潔。有奇妙雜色之鳥,六時出和雅音,演暢三十七道品。如是清淨莊嚴依正之樂,永琱壞,廣度無量眾。

28. 極樂世界十樂之九,道心永不退樂:三聖坐道場,又有海會眾菩薩,良師益友共修,光壽無量,道心退轉也難矣!

29. 無量壽經云:第四十七願,設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者,不取正覺。

30. 阿彌陀經云:極樂國土眾生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國。

31. 極樂世界十樂之十,究竟成佛樂:往生極樂宗旨何在?學佛目的為何?皆是究竟成佛道也。

32. 無量壽經云:第四十五願,設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至於成佛。常見無量不可思議一切諸佛,若不爾者,不取正覺。

33. 淨土聖賢錄云:但見阿彌陀一佛,即已Z見十方諸佛;但生西方極樂一土,即已Z歷十方佛土,何以故?即一即多,無二無差別故。唯此法門,我釋迦世尊金口所宣,十方琲e沙諸佛所共讚,諸大菩薩流通護持,輾轉無盡。

34. 總之!三界唯心,萬法唯識,一切苦樂因果,皆由各人自己所造成。娑婆眾生念念顛倒,所感召依正皆穢,故有五濁惡世,三苦、八苦、乃至種種無量業感之苦;極樂淨土之眾生、念念正念,心住三無漏學,安於法身菩提涅槃,所感召依正皆淨,故有三樂、八樂、乃至無量種種法身清淨解脫之樂。

35. 證悟法身本無相,當起聖解絕凡情,會得自性觀天下,森羅萬象盡成春。