| 蓮池海會
1. 大智度論云：『念佛三昧，能除種種煩惱，及先世罪；餘諸三昧，有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除癡，不能除淫恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧能除種種煩惱種種罪。復次，念佛三昧有大福德，能度眾生，是諸菩薩欲度眾生，諸餘三昧，無如此念佛三昧福德，能速滅諸罪。』
2. 觀無量壽經云：『念佛一聲，能滅八十億劫生死重罪。』
3. 念佛禮佛十種功德：一、消我慢貢高。二、心地柔軟。三、慈悲心現前。四、人天喜近。五、業障消除。六、增長智慧。七、菩提日增。八、證無生法忍。九、念佛三昧。十、同登淨土。
4. 歷代祖師云：『一句彌陀，斷諸煩惱；全佛全心，一了百了。』
5. 蓮池大師云：『往生淨土，要須真信，千信即千生，萬信即萬生。』
6. 阿彌陀經云：『當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。汝等皆當信受我語及諸佛所說。若有人，已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提於彼國土。』
7. 妙�𩥝j師云：『念佛若為宿業所使，願行有虧，當一心誦拔一切業障根本得生淨土陀羅尼。持一遍，即滅身中一切五逆十惡等罪；持十萬遍，即得不廢忘菩提心；持二十萬遍，即感菩提芽生；持三十萬遍，阿彌陀佛常住其頂，決生淨土。』
8. 法身晝夜無得失，身在海中休覓水，日行山嶺莫尋山，頭上安頭轉增迷。
9. 楞嚴經云：『汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫，常在生死。汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛，惟殺盜淫妄為根本，以是因緣，業果相續。』
10. 悟道禪師云：『夫妻是緣，善緣惡緣，無緣不聚；兒女是債，討債還債，無債不來。』
11. 印光大師云：『念佛心不歸一，當攝心切念，自能歸一。攝心之法，莫先於至誠懇切，心不至誠欲攝莫由。既至誠已，猶未純一，當攝耳諦聽。無論出聲默念，皆須念從心起，聲從口出，音從耳入，心口念得明明白白，耳根聽得清清楚楚，如是攝心，妄念自息矣！』
12. 古溪禪師云：『西方故國早回還，人命無常呼吸間；有限光歲當愛惜，今生蹉過出頭難。』
13. 歷代祖師云：『最怕臨終神識迷，舌根堅硬氣難提；若非平日心專一，那得資糧助往生。』
14. 歷代古德云：『稱一洪名哭一聲，聲聲哭向大慈尊；此回若不歸家去，六道何時得脫身。』
15. 戀西大師云：『運身口之念，勿論其散，但不間斷，自能一心。惟行之不休為度，故不必憂散亂矣。專念阿彌陀，不必除妄想，只要聲不絕，決定生安養。專念阿彌陀，不必參是誰，只要心不亂，決定出輪迴。專念阿彌陀，不必懺宿業，只要仗佛力，決定能消滅。專念阿彌陀，不必斷煩惱，只要佛聲現，決定當時少。專念阿彌陀，不必尋方便，只要心常憶，決定成一片。專念阿彌陀，不必求悟門，只要到西方，決定悟無生。專念阿彌陀，不必報四恩，只要佛不離，決定利群生。專念阿彌陀，不必起疑惑，只要信佛語，決定生彼國。
16. 淨土詩云：『說著蓮邦兩淚垂，閻浮苦趣實堪悲；世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰？』
17. 賜惟仁法師偈頌：委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾；世界到頭終有壞，人生彈指究何歡？成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端；不向此生生淨土，投胎一錯悔時難。
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