善男信女听言因，听念三世因果经，三世因果非小可，佛言真语莫非轻。今生做官为何因？三世黄金妆佛身，三世修来今世受，紫袍金带佛前求，黄金妆佛妆自己，说尽如来盖自身，莫说做官皆容易，前世不修何处来。骑马坐轿为何因？前世修桥铺路人。穿绸穿缎为何因？前世施衣济僧人。有食有穿为何因？前世茶饭施贫人。无食无穿为何因？前世未舍半分文。高楼大厦为何因？前世施米上庵门。福禄具全为何因？前世造庵起凉亭。相貌端严为何因？前世采花供佛前。聪明智慧为何因？前世吃斋念佛人。娇妻美女为何因？前世佛门多结缘。夫妻保守为何因？前世长幡供佛前。父母双全为何因？前世敬重孤独人。无父无母为何因？前世都是打鸟人。多子多孙为何因？前世开笼放鸟人。养子不成为何因？前世皆因溺女身。今生无子为何因？前世采折百花蕊。今生长命为何因？前世买物多放生。今生短命为何因？前世宰杀众生身。今生无妻为何因？前世偷奸谋人妻。今生守寡为何因？前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因？前世忘恩背义人。今生眼明为何因？前世舍油点佛灯。今生瞎眼为何因？前世指路不分明。今生缺口为何因？前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲。今生驼背为何因？前世笑了拜佛人。今生掘手为何因？前世都是造孽人。今生掘脚为何因？前世拦路打劫人。今生牛马为何因？前世欠债不还人。今生猪狗为何因？前世皆因骗害人。今生多病为何因？前世酒肉供佛人。今生无病为何因？前世施药救病人。今生坐牢为何因？前世作恶不让人。今生饿死为何因？前世常闭鼠蛇洞。毒药死者为何因？前世拦河毒鱼人。伶仃孤苦为何因？前世恶心侵算人。今生矮者为何因？前世地下看经文。今生吐血为何因？前世食肉去念经。今生耳聋为何因？前世诵经不悉听。今生疮癫为何因？前世买肉佛台熏。今生臭气为何因？前世和香卖不真。今生吊死为何因？前世击索去山林。鳏寡孤独为何因？前世蛆心嫉妒人。雷打火烧为何因？大秤小寸不公平。虎咬蛇伤为何因？前世冤家对头人。万般自作还自受，地狱受苦怨何人？莫道因果无人见，远在儿孙近在身。不信吃斋多修持，但看眼前受福人。前世修来今生受，今生修积后世人。若人毁谤因果经，后世堕落无人身。有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生多人爱恭敬。有人印送因果经，来世便得帝王身。若问前世因果经，武帝前生是何人。若问后世因果经，郗氏坠落蟒蛇身。若是因果无感应，目莲救母是何因？若人深信因果经，同生西方极乐国。三世因果说不尽，龙天不亏善心人。三宝门中福好修，一文喜舍万文收。以君寄在坚牢库，世世生生福不休。
1. 三世因果经经过研判，是开悟证果的祖师所著作，虽然不是佛陀亲口所宣说，但是内容有符合佛教的因果观念、道德观念、解脱观念，三世因果经的法理早已遍布全国朝野上下流传民间有一千数百年的悠远历史，善信大德依教奉行者也不计其数。因果律的法则如同佛陀所说，受千千万万人所受持顶戴。
2.
大智度论云：经典有五种人说，一者佛说，二者佛弟子说，三者仙人说，四者天人说，五者化人说〈三乘人〉。
3. 三世因果经六大特色：一、建立人人有因果正确观念。二、三世因果经是一面宝镜。三、令今生受果报之善信大德，有机缘忏悔向上。四、三世因果经能化消彼此之间恩怨。五、三世因果经能净化恶世为人间净土。六、三世因果经是转凡入圣，证成无上菩提之无上宝筏。
4. 历代高僧云：三藏十二部教典是一部因果录。
5. 因果是世间的真相，信不信皆有因果，有佛无佛来人间，因果宛然存在。
6. 生活是因果，因果是生活；离开生活无因果，离开因果无生活，因果与生活是一体的。
7. 悟道禅师云：夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚；儿女是债，讨债还债，无债不来。
8. 佛经云：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
9. 因果三种性质：一、因果是平等的。二、因果不会错乱。三、因果是公道的。
10. 经文：善男信女听言因，听念三世因果经，三世因果非小可，佛言真语莫非轻。
11. 消文：具足善根成熟的善男信女，万缘放下专心听讲三世因果经的道理，三世因果非小事，包括世间法、出世间法，佛陀苦口婆心宣说因果的道理，令迷妄的众生，能正见世间因果的来龙去脉，佛陀真诚的教导，千言万语不虚。
12. 金刚经云：如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
13. 真语：不假之语。实语：无虚之语。如语：必当如理之语。不诳语：非妄语。不异语：始终不变之语。
14. 华严经云：信为道源功德母，长养一切诸善根。
15. 对如来所说的因果道理，乃至如来正法，能信心具足，始终不退转，要一劫至万劫奠定信心位，难怪无量无边的人学佛修道，难得一人得道，多数不能正信因果法，因此退转道心。
16. 三世因果经全部提出四十八件人生遭遇种种的因果，把人生的前因后果，无微不至说得一清二楚，实在是一部难能可贵的一部三世因果经。由今生所受的富贵贫贱，就能明白过去生所做的一切前因；由今生所做一切善恶，就能明白来世所受的一切因果。
17. 经文：今生做官为何因？三世黄金妆佛身，三世修来今世受，紫袍金带佛前求，黄金妆佛妆自己，说尽如来盖自身，莫说做官皆容易，前世不修何处来。
18. 今生做官是果，三世黄金妆佛身是因。
19. 地藏经云：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属大小，为造福利，一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。
20. 摩诃迦叶─译为饮光，身常放光明，光吞日月，故名饮光。
21. 经文：骑马坐轿为何因？前世修桥铺路人。
22. 经文：穿绸穿缎为何因？前世施衣济僧人。有食有穿为何因？前世茶饭施贫人。
23. 穿绸缎好衣服是果，施衣济僧是因。
24. 四事供养：一、衣服。二、饮食。三、卧具。四、医药。
25. 阿那律尊者往昔饥世以自己稗饭供养辟支佛，感召七世天上为天王，七世人间为人王，后来生生世世所求如意，资用充足，九十一劫不受贫穷之苦。
26. 经文：无食无穿为何因？前世未舍半分文。
27. 无食无穿是果，前世未喜舍半分文是因。
28. 经文：高楼大厦为何因？前世施米上庵门。
29. 有大楼别墅可住是果，施米供养佛寺是因。
30. 经文：福禄具全为何因？前世造庵起凉亭。
31. 造庵起凉亭是因，福禄具全是果。
32. 庵是佛寺、道场之意。
33. 玉皇上帝缘起公案。
34. 经文：相貌端严为何因？前世采花供佛前。
35. 今生长得很庄严、漂亮、很有气质是果，前世采花、买花来供养佛祖是因。
36. 经文：聪明智慧为何因？前世吃斋念佛人。
37. 前世知道吃斋念佛的人是因，今生聪明智慧是果。
38. 吃素食的意义有五种：一、培养慈悲心。二、人人有佛性。三、吃众生肉，与众生结恶因果。四、食众生肉带来刀兵劫。五、食众生肉，多病夭折。
39. 梵网经云：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即是杀我父母。
40. 梵网经云：汝是未来佛，我是已成之佛，众生皆有佛性。
41. 梵网经云：一切众生肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。
42. 愿云禅师云：千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
43. 宋朝诗人，陆放翁云：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。
44. 清朝诗人，彭际清云：邻鸡夜夜竞先鸣，到此萧然度五更，血染千刀流不尽，佐他杯酒话春生。
45. 吃斋念佛，听闻佛法是因，得到聪明智慧是果。
46. 观无量寿经云：念一句佛，能超越八十亿劫生死大罪。
47. 月灯三昧经云：十方三世一切诸佛，皆学念佛速证菩提。
48. 经文：娇妻美女为何因？前世佛门多结缘。
49. 前世佛门中多结善缘是因，今生娇妻美女是果。
50. 佛门云：未成佛道，先结人缘。
51. 经文：夫妻保守为何因？前世长幡供佛前。
52. 前世长幡供佛前是因，今生夫妻恩爱保 守是果。
53. 经文：父母双全为何因？前世敬重孤独人。
54. 前世敬重孤独人是因，今生父母双全是果。
55. 孤─幼儿无父叫孤。独─老而无子叫独。无父无子─叫孤独。
56. 孔子云：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
57. 佛经云：无缘大慈，同体大悲。
58. 前世敬重孤独人是因，今生父母双全是果。
59. 经文：无父无母为何因？前世都是打鸟人。
60. 今生无父无母是果，前世打鸟是因。
61. 经文：多子多孙为何因？前世开笼放鸟人。
62. 经文：养子不成为何因？前世皆因溺女身。
63. 前世溺女身是因，今生养子不成是果。
64. 经文：今生无子为何因？前世采折百花蕊。
65. 前世采折百花蕊是因，今生无子是果。
66. 佛经云：淫人妇女者，得绝嗣报。
67. 经文：今生长命为何因？前世买物多放生。
68. 前世买动物多放生是因，今生长命是果。
69. 大智度论云：诸功德中，放生第一。
70. 众生最珍贵的无过于爱惜自己的生命。
71. 沙弥救蚁公案
72. 经文：今生短命为何因？前世宰杀众生身。
73. 今生短命是果，前世宰杀众生身是因。
74. 大智度论云：诸余罪中，杀业最重。
75. 地狱二种：一、人间地狱。二、阴司地狱。
76. 娑婆多论云：若一日一夜持不杀业，于当来世中，决不遇刀兵灾难。
77. 古德云：一日持斋，天下杀生无我分。
78. 大戴礼记云：食肉勇敢而悍，食谷智慧而巧。
79. 经文：今生无妻为何因？前世偷奸谋人妻。
80. 今生无妻是果，前世偷奸谋人妻是因。
81. 华严经云：邪淫之罪，能令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报：一者妻不贞良。二者得不如意眷属。
82. 罪福报应经云：淫人妇女者，死入地狱，男抱铜柱，女卧铁床，从地狱出，常生下处，堕鸡鸭中。
83. 楞严经云：一切众生，皆以淫欲而正性命。
84. 圆觉经云：三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
85. 楞严经云：修行如不断淫心，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。
86. 经文：今生守寡为何因？前世轻贱丈夫身。
87. 今生守寡是受果报，前世轻贱丈夫身是因。
88. 经文：今生奴婢为何因？前世忘恩背义人。
89. 今生做别人的奴婢是果，前世忘恩背义是因。
90. 佛陀要我们报四恩：一、父母恩。二、三宝恩。三、一切众生恩。四、国家恩。
91. 忘恩背义果报有四：一、感召奴婢下场。二、众人厌恶。三、名声臭秽。四、善根不能成熟。
92. 经文：今生眼明为何因？前世舍油点佛灯。
93. 今生双眼光明是果，前世舍油点佛灯是因。
94.
舍油点佛灯四种意义：一、大殿须要光明。二、让众生种福田。三、维护佛寺经济。四、表征智
慧。
95. 点灯点心灯，心灯不点空点灯，开发心地智慧。
96. 经文：今生瞎眼为何因？前世指路不分明。
97. 今生双眼瞎是果，前世指路不分明是因。
98. 古德云：一暴百千劫，再回头来是几时。
99. 经文：今生缺口为何因？前世吹灭佛前灯。
100. 今生缺口是果，前世吹灭佛前灯是因。
101. 口吹灭佛前灯四过：一、失威仪。二、凡夫口不清净。三、对佛不敬。四、缺德受报。
102. 缺口果报有四因：一、吹灭佛前灯。二、诽谤他人。三、恶口他人。四、说人是非。
103. 憍梵波提：译为牛。过去世，见一无齿老僧念佛，老僧已证阿罗汉，讥笑如牛吃草，因此感五百世为牛，今虽出家证果，余报未尽，无事虚嚼如牛故名。佛恐世人睹尊者形相，不知观德，或轻弄讥笑，致招愆尤，故令居住天上，受诸天人敬奉，诸弟子中天供第一。
104. 经文：今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲。
105. 今生聋哑是果，前世恶口骂双亲是因。
106. 古德云：百善孝为先，双亲不亲何人可亲。
107. 俗语云：娶了媳妇，死了儿子。
108. 梵网经云：孝顺父母，师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒。
109.
孝顺有四等：一、物质充足父母，第四等孝。二、精神充足父母，第三等孝。三、物质精神充
足父母，第二等孝。四、善劝父母归依三宝，出离生死，第一等孝。
110. 前世恶口骂双亲是因，今生聋哑是受果报。
111. 经文：今生驼背为何因？前世笑了拜佛人。
112. 前世笑人拜佛是因，今生驼背是果。
113. 佛经云：礼佛一拜福增无量，念佛一声罪灭河沙。
114. 鼓音王经云：若有四众受持阿弥陀佛名号，临命终时，佛与圣众接引往生。
115. 佛经云：念佛礼佛能得二十五位大菩萨隐形护持保佑。
116. 我们念佛礼佛修行的过程当中，让众生讥笑不要紧，众生愚痴无智慧而不能自觉，众生无善根真可怜，不要因为众生的讥笑造口业就不要念佛拜佛了，因为毕竟生死大事是自己的本分事，不是别人的！
117. 经文：今生掘手为何因？前世都是造孽人。今生掘脚为何因？前世拦路打劫人。
118. 今生掘手是果，前世造孽是因。今生掘脚是果，前世拦路打劫是因。
119. 土匪云：此路是我开，此树是我栽，若要过此路，留下买路钱。
120.
拦路打劫、造孽，就是江洋大盗、抢劫土匪之类，绑票掳人，做恶多端之类，死堕地狱受无量
之苦，来生掘脚掘手，小儿麻痹，五不全等受尽畸型怪状的果报。
121. 经文：今生牛马为何因？前世欠债不还 人。
122. 今生做牛做马是果，前世欠债不还是因。
123. 谚语云：有借有还，再借不难；有借不还，再借困难。
124. 经文：今生猪狗为何因？前世皆因骗害人。
125. 今生做猪做狗是果，前世欺骗害人是因。
126.
做猪给人杀是还债，前世曾经欺骗害人，因果循环。做狗看主人的大门是还债，前世欺骗害人，因果循环。
127. 经文：今生多病为何因？前世酒肉供佛人。
128. 今生多病苦是果，前世酒肉供佛是因。
129. 二种病：一、生理病。二、业障病。
130. 酒肉供佛是罪过，佛祖是劝人不要杀业吃肉，不要喝酒，佛祖本身也是戒杀无吃肉、无喝酒，反而用酒肉供养佛祖，岂不是颠倒，大颠倒吗？
131. 经文：今生无病为何因？前世施药救病人。
132. 今生健康无病是果，前世施药救病人是因。
133. 梵网经云：见一切疾病人，常应供养如佛无异，八福田中，看病福田，是第一福田，若父母、师僧、弟子病，诸根不具，百种病苦恼，皆供养令差。
134. 八种福田：一、佛。二、圣人。三、僧宝。四、和尚。五、阿阇梨。六、父。七、母。八、病人
135. 佛、圣人、僧宝，属敬田。
136. 和尚、阿阇梨、父、母，属恩田。
137. 病人，属悲田。
138. 如果有人能够恭敬供养这八种人，就可以得到无量的福报，所以叫做福田。
139. 今生健康无病是果，前世施药救病人是因。
140. 经文：今生坐牢为何因？前世作恶不让人。
141. 今生坐牢狱是果，前世作恶不让人是因。
142. 出家人造恶消极，为善修行积极。
143. 少数在家人造恶积极，为善修行消极。
144. 经文：今生饿死为何因？前世常闭鼠蛇洞。
145. 今生饿死是果，前世常闭鼠蛇洞是因。
146. 经文：毒药死者为何因？前世拦河毒鱼人。
147. 今生喝毒药来死是果，前世拦河毒鱼人是因。
148. 经文：伶仃孤苦为何因？前世恶心侵算人。
149. 伶仃孤苦是果，前世恶心侵算人是因。
150. 华严经云：假使百千劫，所做业不亡；因缘会遇时，果报还自受。
151. 经文：今生矮者为何因？前世地下看经文。
152. 今生矮矮的是果，前世地下看经文是因。
153. 五处不可看经文：一、上方有人走动横跨，不可看经文。二、厕所不可看经文。三、浴室不可看经文。四、床上不可看经文。五、不净处不可看经文。
154. 印光大师云：一切佛经，及阐扬佛法诸书，无不令人趋吉避凶，改过迁善，明三世之因果，识本具之佛性，出生死之苦海，生极乐之莲邦，读者必须生感恩心，作难遭想，净手洁案，主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益，自可亲得。
155. 印光大师云：若肆无忌惮，任意亵渎，及固执管见，妄生毁谤，则罪过弥天，苦报无尽，奉劝世人，当远罪求益，离苦得乐也。
156. 金刚经云：在在处处，若有此经，一切世间天人、阿修罗，所应供养，当知此处，即为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。
157. 经文：今生吐血为何因？前世食肉去念经。
158. 今生吐血是果，前世吃肉念经是因。
159. 保宁勇禅师云：夫看经之法，后学须知，当净三业，若三业无亏，则百福俱集。三业者，身口意业也。
160. 保宁勇禅师云：一、端身正坐，如对圣容，则身业净也。二、口无杂言，断诸嬉笑，则口业净也。三、意不散乱，屏息万缘，则意业净也。
161. 净三业真言：
净口业真言─唵．修唎修唎．摩诃修唎．修修唎．萨婆诃。
净身业真言─唵．修哆唎．修哆唎．修摩唎．修摩唎．萨婆诃。
净意业真言─唵．日啰怛诃贺斛。
162. 经文：今生耳聋为何因？前世诵经不悉听。
163. 今生耳聋是果，前世诵经不注意听是因。
164. 楞严经云：此方真教体，清净在音闻。
165. 佛言：南阎浮提众生，耳根最利。
166.
闻法不专心有四种过失：一、不敬三宝。二、令自己懈怠。三、正法不能入心。四、不得证菩
提。
167. 经文：今生疮癫为何因？前世买肉佛台熏。
168. 今生疮癫是果，前世买肉供佛前是因。
169. 疮癫是恶病，难医治之病苦，全身生疮腐烂，痛苦一生，身心不得自在。羊癫症很恐怖，脑部缺氧，口吐白沫，手脚抽筋，全身颤抖，无定时性。
170. 经文：今生臭气为何因？前世和香卖不真。
171. 今生臭气是果，前世和香卖不真是因。
172. 经文：今生吊死为何因？前世击索去山林。
173. 今生吊死是果，前世击索去山林是因。
174. 经文：鳏寡孤独为何因？前世蛆心嫉妒人。
175. 鳏寡孤独是果，前世蛆心嫉妒人是因。
176. 嫉妒别人，是自己的心先染污，心先发黑，先伤到自己，心先发炎，心先动，心先控制不住，心先乱，而后嫉妒生怨恨。
177.
佛说四十二章经云：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，
还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
178. 随喜五种功德：一、拉近彼此距离。二、化消彼此恩怨。三、对方好感，良性互动。四、消自己嫉妒心。五、内心日日清凉解脱。
180. 雷打火烧是果，大秤小寸不公平是因。
181. 经文：虎咬蛇伤为何因？前世冤家对头人。
182. 虎咬蛇伤是果，前世冤家对头是因。
183. 和睦相处四德：一、忍让。二、包容。三、宽赦。四、怜悯。
184. 经文：万般自作还自受，地狱受苦怨何人？莫道因果无人见，远在儿孙近在身。不信吃斋多修持，但看眼前受福人。前世 修来今生受，今生修积后世人。
185. 地藏经云：父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。
186. 因果报应有三种：一、现生报。二、来生报。三、未来世报。
187. 经文：若人毁谤因果经，后世堕落无人身。有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。
188. 佛经云：欲不下三涂，莫谤正法轮。
189. 一入地狱百千劫，再得人身是何时？
190. 佛经云：受持如来正法，诸佛菩萨赞叹，天龙八部护持；若证无生法忍，诸佛授记。
191. 经文：有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
192. 因果在心，心不离因果，因果不离心，离开心并没有因果，离开因果并没有心，心与因果是一体的。
193. 因果有四种意义：一、犹如灯塔。二、明白是非善恶之标准。三、是转凡入圣之宝筏。四、是世间出世间之实相。
194. 经文：有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生多人爱恭敬。
有人印送因果经，来世便得帝王身。
195. 演讲因果的道理，就是说出世间的真相，世间的真相就是因果，内心明白因果的真相，生生世世能得聪明，得大智慧。
196. 刀越磨越利，刀不用则生锈；智慧越用越光明，不用愚痴黑暗。
197. 四处弘扬因果的道理，能使人明白是非善恶，断恶行善，正见世间一切人事物的来龙去脉，人生的真相自觉而不迷，由世间步入出世间，由凡位入圣位，皆不出因果圣谛。印送因果经，与广大众生结善缘，来生受人尊敬爱戴，来世能得帝王之身，最后渐入圣道。
198. 经文：若问前世因果经，武帝前生是何人。若问后世因果经，郗氏坠落蟒蛇身。
199. 经文：若是因果无感应，目莲救母是何因？
200. 经文：若人深信因果经，同生西方极乐国。
201. 念佛一心不乱是因，往生极乐世界是果。
202. 经文：三世因果说不尽，龙天不亏善心人。三宝门中福好修，一文喜舍万文收。以君寄在坚牢库，世世生生福不休。
203. 以福报培养福报，莫以福报造恶业。
204. 二种因果：一、世间因果。二、出世间因果。
205. 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
