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上如下本大法师 佛学讲座讲义--五戒详解 |
五戒是世间法, 同时也是出世间法。 五戒配五常: 一、不杀生─仁。 二、不偷盗─义。 三、不邪淫─礼。 四、不妄语─信。 五、不饮酒─智。 戒有四科门: 一、戒体。 二、戒行。 三、戒相。 四、戒法。 戒有四层含义: 一、防非止恶之义。 二、是道德的标准。 三、清凉之义。 四、解脱之义。 十方三世诸佛皆以持戒 而成佛道。 楞严经: 不持戒而修三昧者, 尘不可出, 纵得禅定智慧现前, 亦落邪魔外道。 第一、不杀生。 杀生: 断命曰杀,有情曰生, 断有情生命叫做杀生。 佛陀为何为弟子制立 不杀生呢? 戒杀五种制意: 一、杀生害命,罪业深重, 不能入佛门解脱正道。 二、杀生害命, 违背大慈悲心。 三、众生皆为过去生中 之父母、眷属。 四、一切众生皆有佛性。 五、因果循环故。 杀生害命,罪业深重, 不能入佛门解脱正道。 大智度论云: 诸余罪中,杀业最重; 诸功德中,放生第一。 杀生害命,违背大慈悲心。 观无量寿经云: 何谓佛? 所谓大慈悲心是也。 梵网经: 夫食肉者, 断大慈悲佛性种子, 一切众生见而舍去。 众生皆为过去生中之父母, 眷属。 梵网经云: 一切男子是我父, 一切女人是我母, 我生生无不从之受生, 故六道众生皆是我父母, 而杀而食者,即是杀我父母。 可叹众生苦,儿孙娶祖母, 猪羊席上桌,六亲锅里煮。 一切众生皆有佛性, 皆不可杀。 梵网经云: 当知汝是未来佛, 我是已成之佛。 杀生带来因果循环。 娑婆多论云: 若一日一夜,持不杀业, 于当来世中,决不遇刀兵劫。 吃素食能: 一、建立慈悲心。 二、不会与众生结恩怨。 三、结因果。 四、众生有佛性。 五净肉: 一、不自杀。 二、不教他杀。 三、不闻杀。 四、残食。 五、自死。 孟子言: 见其生不忍见其死, 闻其声不忍食其肉。 杀生分三等罪: 一、五逆罪。 二、重罪。 三、轻罪。 五逆罪: 一、杀父。 二、杀母。 三、杀阿罗汉。 四、破和合僧。 五、出佛身血。 杀人方式十种: 一、亲自杀。 二、赞叹杀。 三、遣书杀。 四、咒杀。 五、暗器。 六、教人杀。 七、点头杀。 八、挥手杀。 九、示眼色。 十、设坑。 杀生开缘有三: 一、为救多数人。 二、为救三乘圣贤。 三、狂乱心之人。 犯杀生果报: 一、堕三恶道。 二、多病短命。 三、一生心怀恐怖。 四、杀生还杀生。 堕三恶道。 心能转相、相随心所转。 多病短命。 一生心怀恐怖。 杀生还杀生。 第二不偷盗。 偷盗:不与而取他物, 名之为盗。 佛制偷盗意义: 犯偷盗不能入佛道, 与众生广结恶缘, 落入因果, 诸佛守偷盗戒而成正觉。 偷盗性质五类: 一、偷取。 二、劫取。 三、骗取。 四、胁取。 五、赌博。 三世无偷盗,手过膝盖。 偷盗六种重罪: 一、盗十方僧物、现前僧物, 其罪重于杀八万四千父母 及五逆罪。 二、盗三宝物,属重罪。 三、盗五钱以上是重罪。 四、偷师长、 父母之物是重罪。 五、偷发过菩提心之人其物 是重罪。 六、盗国家公有财物者 属重罪。 方等经华聚菩萨云: 五逆四重我亦能救, 盗僧物者我不能救。 律藏云: 若盗佛塔物, 及寺中供具, 即犯重罪。 古德云: 君子求财,取之有道。 第三、不邪淫。 邪淫: 染情逸荡, 污秽交媾, 名不净行。 楞严经云: 若诸世界六道众生, 其心不淫, 则不随其生死相续。 淫心不除,尘不可出。 圆觉经云: 三界轮回淫为本, 六道往返爱为基。 口业分四种: 一、妄语。 二、恶口。 三、两舌。 四、绮语。 妄语: 心口相违,言不称实, 欺诳他人,名曰妄语。 恶口: 无理破口伤人名恶口。 骂人一句胜过刀割。 人怕伤心,树怕剥皮。 古德云: 良言一句三冬暖, 血口喷人六月寒。 两舌: 一个人说两种话, 对张说李的话, 对李说张的话, 非一人有两条舌头。 绮语: 花言巧语, 说话让人想入非非, 如色情、恐怖。 美丽的谎语。 古德云: 口开伤元气,舌动是非生。 祖师云: 人间细小语,天上大如雷。 妄语分三等罪: 一、逆罪。 二、大妄语中之重罪; 大妄语中之轻罪。 三、小妄语罪。 逆罪: 法说非法、非法说正法。 破羯磨僧,破转法轮僧。 大妄语中之重罪: 妄言罗汉,菩萨果位。 大妄语中之轻罪: 妄言见鬼神, 通三藏十二部, 能通四禅八定。 持不妄语,得四种功德: 一、说法大众信受。 二、说法无畏。 三、辩才无碍。 四、得32相中之 四十齐密齿。 第五不饮酒。 酒的定义: 俱有酒色、酒味、酒香, 饮后迷醉放逸之饮料, 名为酒也。 饮酒、吸毒有五种过失: 一、失礼貌、失威仪。 二、失定慧。 三、增疾病。 四、破净戒。 五、愚痴堕落。 增疾病: 一、破坏神经系统。 二、高血压。 三、心脏病暴发。 四、肝硬化、诸病丛生。 饮酒则咽咽犯, 咽一口犯一次, 咽几口则犯几次罪。 受过酒戒(无受不算), 犯了饮酒戒,死堕灌口地狱。 造酒卖酒─ 堕落酒河酒池地狱。 梵网经菩萨戒云: 若佛子故饮酒, 而酒生过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手,何况自饮! 亦不得教一切人饮,及一切众生饮酒,况自饮酒!一切酒不得饮。若故自饮,教人饮者,犯轻垢罪。 酒戒开缘二种:一、病时诸药治之无效,非酒不愈,方可服之。二、外科用之药酒,推拿筋骨,治伤不犯。
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