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佛 佛教是以‘死’为主的宗教,还是以‘生’为主的宗教? |
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如来一代的圣典,由小乘到大乘,从有门到空门,从实教到权教,无非普令众生能‘现生’得以解脱,现证菩提,共登彼岸,佛教实质本怀是以‘现生’修证为宗旨的宗教。 圣典所阐述的苦、空(梵语sunnya)、无常(梵语anitya)、无我(梵语anatman),是要令修行者正见诸法实相义,以破除对诸法无知之过,因而净化自性强烈之迷执,以达成自性解脱为正宗。只可惜,去圣遥远,佛法随着时空演变,因人因时因地,将佛法逐渐蒙上一层薄纱,加上或多或少的色彩,形成一股似是而非的佛教,甚至成为佛门中的外道,伪经伪论,颠倒如来正法者,其数亦不少。 不以‘现生’求得证悟,与解脱之道相应,反而以‘死亡’后为前提,注重死亡超荐者,这是没有理念的抉择,是背道而驰,本末倒置的现象,与正法尚有一段距离。 |
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