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佛    请师父慈悲开示〝扪空追响,劳汝心神,梦觉觉非,竟有何事!″这段话的意思何在?

修道者最怕错用功,修错法门,以不了义为了义,以识为智,以不究竟为究竟,甚至找不到门路通往涅槃(梵语mirvna)解脱(梵语vimaksa)之境,这是行道者最大的忌讳与危机!

扪空追响,劳汝心神,二乘人证空住空,沉空守寂,默守净心,知空证空,但不知出空行大悲,以利群迷,又何况诸法本空是诸法本性,其性自空,不待空时方空,当体空故。

凡夫之辈追逐声色,反被诸欲所困惑,若不得证悟诸法空性,色空不二,实相中道之甚深法义,欲得转凡入圣,破迷启悟,终不可得,故称扪空追响,劳汝心神也。

金刚经云:‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来(梵语tathagata)。’

梦是识用,染污义,净化幻梦,何有梦!当下即觉也,故称梦觉。

破惑证真,了知诸法无我,空性不可得,故称觉非。能所双亡,心境一如,以达无对待,于施为动作,行住坐卧不沾不染,运作了无痕,竟有何事!

开悟圣僧云:‘饥来吃饭困来眠,行住坐卧了无痕,心空境寂开正眼,相逢原是本来人。’