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若果真修行到业尽情空之际，则登佛位。未证佛果前，破净业尽情空是有次第果位，大乘佛法即有五十二菩萨次第，十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等位。三业要净尽，凡情要证悟空性，的确要下很大勇气与魄力，修行要半勉强方能得力，更应付出代价，才能迈向菩提道，在修证过程，破一分无明，得一分法身，分分破分分证，兹当法身究竟圆满，正是福不唐捐，因圆果满，佛道成熟时业尽情空故。
　　
开悟圣僧云：‘三业(梵语trini-karmani)清净佛出世，三业不净佛灭度。’
　　
业即是心所为，心无造作即无业，又业之自身本空，不空其业则业自空，能正观业之本体无我者，则能净业，毕竟业性空无自性故；情之一字亦如是，情若不空，三乘(梵语trini yanani)行者如何得证无生！又如何转凡入圣得证无上菩提，情不待空却成空，空乃诸法实相，见情无我则入真际。业空情空是入法性之际，更是见性关键，入如来地所必经。

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