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凡夫众生无始劫来无知造业，无明(梵语avidya)结罪，甚至明知故犯，已成习气惯性作用，是故无明造业受苦于三界六道轮回生死，永续周旋不出，为圣者所悲愍故！
未学佛者不明三藏法义，对大圣佛陀之大智大悲大雄大力大喜大舍伟大精神全然无知，甚至人云亦云，却闯祸造下毁坏经典，破口骂僧等诸罪行，
事后清醒过来，或经人说法，善根(梵语kusala-mula)涌现，如今已成虔诚佛弟子，深感后悔往昔所造诸恶业，有忏悔心者，恶业是可消除净化的，是可清净的，天下再大之罪恶抵不过“悔”之一字，因为罪性本空，幻化不可得。
有忏悔心，有惭愧心者，此人亦可转凡入圣，佛言：一阐提者亦可成佛。首先庆幸你有勇气行忏悔心，乃至生大惭愧心，你能自发性，自觉性自救自度，实乃稀有难得。
佛遗教经云：‘惭耻之服，于诸庄严，最为第一，惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法。若无愧者，与诸禽兽无相异也。’
如佛所言，佛子若起忏悔心、惭愧心，诸般恶业实可洗涤清净，犹如污秽不净之布，经由洗涤洁净还归本净。不然所造诸恶，岂可消溶断丧本罪！造作如是恶因，必然感召恶果，毕竟因果如影随形，丝毫不爽也！
地藏菩萨本愿经云：‘若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱(梵名 Avici-naraka)，千万亿劫求出无期。’
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