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我慢(梵语atma-mana)。谓视“我”为一己之中心，由此所执之“我”而形成憍慢心。为七慢之一、九慢之一。成唯识论卷四云：‘我慢者，谓踞傲恃所执我，令心高举，故名我慢。’
贡高我慢者，实乃属心病，这种心态在家庭内、社会上、国际上，人人不喜近，人缘逐渐消损，德行破断，因为心生憍慢，凡事认为自己优胜，甚至比他人卑劣低能，在自卑中，依然视他人为低劣卑微，这心病显然自我难调伏，应多礼佛拜佛，日日消除我慢贡高心，多称叹他人，以减弱自我贡高之心病。因为对人贡高我慢，尚未损伤对方，当下自心已伤及法身。动此贡高我慢心时，其心刹那即生心病，表面上虽无身口造业，但内心已形成意业，亦必感召果报。
贡高我慢者，对于教理或修行境地尚未有所得、有所悟，却起高傲自大之心。如经论中常举示的未得谓得、未获谓获、未触谓触、未证谓证等，均属修行人生起增上慢诸例。法华论卷下列举七种增上慢心，一、颠倒求诸功德增上慢心。二、声闻一向决定增上慢心。三、大乘一向决定增上慢心。四、实无谓有增上慢心。五、散乱增上慢心。六、实有功德增上慢心。七、实无功德增上慢心。
凡夫未证得法身，内心所产生慢心可谓多种不同角度，因人而异，有了我慢心总是障碍法身，蒙蔽菩提。贡高我慢其过失无量，今略提我慢心之十过：一者自断涅槃道。二者善神远离。三者人格破损。四者自丧善根(梵语kusala-mula)。五者恶果自招。六者容貌丑陋。七者言论人所不信。八者损自德行。九者众人唾弃。十者人不喜近。
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