◇ 蕅益大師箴言 ◇　

主講：如本上人 整理：編輯部

蕅益大師是一位開悟證果的聖者，深入三藏十二部教典，對教理大開圓解、圓融無礙，是一位自在解脫、明心見性的開悟僧寶，因此了解當時很多法師、居士在說法著作時，思想已經偏頗、歪邪，是故運用十三句箴言，來破除當時法師講經偏邪的狀況，總共有十三句法語，名為「十三箴言」。

修行欲具足真實的男子漢、出世大丈夫，應學習了義圓滿之如來法義，不可以偏概全，以邪當正，以自我意識、我執、我見學法。蕅益大師十三箴言，一一皆出自於佛道，一一導歸無上菩提，能夠遮斷四生六道，出離生死，實為九法界之福也。

末法時期有很多相似、不了義、走樣的佛法，是故現今上人以大刀闊斧、斬釘截鐵的宣揚，特別提出「蕅益大師十三箴言」作為修行者的圭臬，若能徹底研究、深入探討，便不會在修行的過程之中，學得歪七扭八、陰陽怪氣，佛道未成，反成魔道。

上人說法句句肯切、語語真誠，旁徵博引，聽聞者如飲甘露，能熄熱惱得清涼。並期勉佛子人人遵守蕅益大師十三箴言奉行正法，當下可將修行所有弊病，偏邪一概斷盡，導歸如來圓滿正法，若能如是，斷三惑、得三智、證三德，指日可待；欲成就三身四智五眼六通便是剎那，迷悟一念間，願佛子人人有福有緣得聞十三箴言，共成佛道。

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何謂「箴言」呢？ 「箴言」是一種規勸性質的文體， 含有規勸、規戒之意。 目的在糾正勸導偏頗、傾斜、走樣、邪見、不正確的思想， 使之令正，名為規勸、規戒。

蕅益大師是一位開悟證果的聖者， 也是深入三藏十二部教典，對教理圓融無礙， 自在解脫的一位明心見性開悟僧寶， 因此了解當時很多法師、居士在講經說法時， 思想已經偏頗、不正、歪邪， 是故運用十三句箴言， 來破除當時法師講經偏邪的狀況， 總共有十三句法語，名為「十三箴言」。

欲具足真實的男子漢、出世大丈夫， 應學習了義圓滿之如來法義， 不可以偏概全，以邪當正， 以自我意識、我執、我見學法。 蕅益大師十三箴言，一一皆出自於佛道， 一一導歸無上菩提， 能夠遮斷四生六道，實為九法界之福也。

若沒學到圓滿的道理， 卻反而學到偏差、歪邪、走樣的道理， 這樣實在是很悲哀。 我們人十之八九乃至十個， 在還沒有開悟證果以前， 都是自我意識、我見、我執做主， 如此只會害死自己。 所以蕅益大師這十三箴言，就是我們的圭臬， 圭臬就是標準、模範、格言。 是故十三箴言若能徹底研究、深入探討， 便不會在修行的過程之中， 學得歪七扭八、陰陽怪氣，佛道未成，反成魔道， 學佛學成外道，這樣的人非常多。

蕅益大師箴言

1. 蕅益大師第一句之箴言︰流俗知見不可入道。

2. 蕅益大師第二句箴言︰我慢習氣，不可求道。

3. 蕅益大師第三句箴言︰未會先會，不可語道。

4. 蕅益大師第四句箴言︰宴安怠惰，不可學道。

5. 蕅益大師第五句箴言︰顧是惜非，不可謀道。

6. 蕅益大師第六句箴言︰自信己意，不可問道。

7. 蕅益大師第七句箴言︰捨動求靜，不可養道。

8 . 蕅益大師第八句箴言︰棄教參禪，不可得道。

9. 蕅益大師第九句箴言︰依文解義，不可會道。

10. 蕅益大師第十句箴言︰欲速喜近，不可悟道。

11. 蕅益大師第十一句箴言︰隔小於大，不可明道。

12. 蕅益大師第十二句箴言︰將就茍且，不可修道。

13. 蕅益大師第十三句箴言︰得少為足，不可證道。

佛子人人遵守蕅益大師十三箴言奉行正法，當下可將修行所有弊病，偏邪一概斷盡，導歸如來圓滿正法，若能如是，斷三惑、得三智、證三德，指日可待；欲成就三身四智五眼六通便是剎那，迷悟一念間，願佛子人人有福有緣得聞十三箴言，共成佛道。