一者、本來自性清淨涅槃：真如理，隨緣變造一切諸法，雖有煩惱垢染，而本性清淨，具足無量微妙功德，無生無滅，湛若虛空，一切眾生平等共有，與一切法不一不異，離一切相無有分別，故名本來自性清淨涅槃。

二者、有餘依涅槃：煩惱之障雖滅，尚餘欲界五陰之身而為所依，故名有餘依涅槃。

三者、無餘依涅槃：煩惱既盡，所餘五陰之身亦滅，故名無餘依涅槃。

四者、無住處涅槃：不住生死，不住涅槃，窮未來際，利樂有情，故名無住處涅槃。