有些弘法者，闡揚文殊菩薩，卻貶抑觀音、普賢、地藏菩薩，或有人闡揚地藏，卻貶抑文殊、觀音、普賢菩薩，或闡揚普賢菩薩，卻貶抑觀音、文殊、地藏菩薩，如此一來，都是不正確的一端，佛法是完整的，佛法是圓滿的，佛法是一味的，佛法是貫串無礙的，不可以偏概全，斷失佛法大義，諸佛會叫冤枉，菩薩會說還我大意，歷代祖師會大力澄清，不可不慎!
| 39. 觀音、文殊、普賢、地藏等諸大菩薩有何意義? |
| 觀世音菩薩(梵語Avalookitesvara)表徵大悲心，文殊菩薩表徵大智慧，普賢菩薩表徵大行，地藏菩薩表徵大願，這是以狹義立場而言，每尊菩薩都代表自己本有的風範與特徵;在廣義的立場而言，每尊菩薩也都具足大悲、大智、大行、大願;並不是觀音只有大悲，而無大智、大行、大願，也不是文殊只有大智，而沒有大悲、大行、大願，更不能說地藏只有大願，而無大悲、大智、大行，有關這點，是為佛門弟子與一般社會人士所誤解的。更進一步而言，四大菩薩有的大悲、大智、大行、大願之總集合，才是圓滿的一尊佛。
有些弘法者，闡揚文殊菩薩，卻貶抑觀音、普賢、地藏菩薩，或有人闡揚地藏，卻貶抑文殊、觀音、普賢菩薩，或闡揚普賢菩薩，卻貶抑觀音、文殊、地藏菩薩，如此一來，都是不正確的一端，佛法是完整的，佛法是圓滿的，佛法是一味的，佛法是貫串無礙的，不可以偏概全，斷失佛法大義，諸佛會叫冤枉，菩薩會說還我大意，歷代祖師會大力澄清，不可不慎! |
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