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19． |
佛 佛教是以『死』為主的宗教,還是以『生』為主的宗教? |
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如來一代的聖典,由小乘到大乘,從有門到空門,從實教到權教,無非普令眾生能『現生』得以解脫,現證菩提,共登彼岸,佛教實質本懷是以『現生』修證為宗旨的宗教。 聖典所闡述的苦、空(梵語sunnya)、無常(梵語anitya)、無我(梵語anatman),是要令修行者正見諸法實相義,以破除對諸法無知之過,因而淨化自性強烈之迷執,以達成自性解脫為正宗。只可惜,去聖遙遠,佛法隨著時空演變,因人因時因地,將佛法逐漸蒙上一層薄紗,加上或多或少的色彩,形成一股似是而非的佛教,甚至成為佛門中的外道,偽經偽論,顛倒如來正法者,其數亦不少。 不以『現生』求得證悟,與解脫之道相應,反而以『死亡』後為前提,注重死亡超薦者,這是沒有理念的抉擇,是背道而馳,本末倒置的現象,與正法尚有一段距離。 |
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