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三身(梵語trayah kayah),又作三身佛、三佛身、三佛。
身即聚集之義,聚集諸法而成身,故理法之聚集稱為法身(梵語dharma-kaya)智法之聚集稱為報身(梵語sambhoga-kaya)功德法之聚集稱為應身(梵語nirmana-kaya)。
又作法身佛、報身佛、應身佛,法佛報佛應佛,法身報身應化身,真身報身應身,自性身滿資用身化身,自性身應身化身,法身應身化身,法性身受用身變化身,自性身受用身變化身,法身佛受用身佛化身佛,正法佛修成佛應化佛,佛所見身菩薩所見身二身凡夫所見身。
佛之身縱有三身之變化應世之作用,然而三身即一身,一身即三身;離一身則三身不可得,離三身則一身亦不可得;一即三,三即一,一與三不二也。
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