14.
明心是明心，見性是見性，有明心未必有見性，見性確定有明心；但聖者明心亦有含概見性。心如水波，性如水，離水無波，離波無水，水波一體；離性無心，離心無性，心是性之用，性是心之體，心性一體，只是體用立場不同。
平常皆能注意自心動態，並觀自心無常情緒變化，這僅是看到心的作用，毫無見性，不見心是性之用，若能體證性體在生滅中實在是不生不滅之道，生實無生，滅實無滅，生即滅、滅即生，生滅不二，這才是悟性、悟體。所以說，凡人只見心不見性，見心容易，見性難，又凡夫往往將見心誤當見性而說，可謂自誤誤人，自欺欺人，以盲引眾盲，相牽入火坑，如是誤導眾生不但毫無功德可言，應該說是罪過無量！
開悟聖僧云：『在家修道我是誰！出家修道我是誰！無名無姓我是誰！證悟自性又是誰！』
開悟聖僧云：『真性心地藏，無頭亦無尾；應緣而化物，處處無所著，如日處虛空。』
