4. 

在家修行受持何等經典較為適當?

 


三藏(梵語trini pitakani)十二部(梵語dvadasanga-buddha-vacana)教典,一一無非欲令法界一切有情普皆成佛為目的,但佛法是一味的,成佛是唯一的終極目標,二乘三乘皆是佛陀當初之權巧方便教化,是故經典有大小二乘、權實二法、了義與不了義之門,茲當受持經典之際,實在有須要選擇了義正法之經典而修證,當今社會逢遭末法,邪師邪法揮舞,亂象繽紛,讓人有莫衷一是之感,甚至你擁有可貴的善根(梵語kusala-mula)被邪師邪法所導向錯誤之極端旁門左道,自己不能自覺,還感謝對方的恩典,此人實乃可愍可憐也!

若真誠要學佛修道,理應事理圓融並進:事者先三歸(梵語tri-sarana-gamana)、五戒(梵語panca silani)、菩薩戒循進而上。理者即是受持經典,聽聞了義正法,若欲研讀經典者,可依循下列程序細膩參究閱覽佛經即可:四部阿含經(雜阿含、中阿含、長阿含、增一阿含)佛教三經、六百卷大般若經、維摩詰經、淨土三經、八十卷華嚴經、圓覺經、法華經、楞嚴經。一旦對一代如來聖教已能體解大道之際,就可一門深入,方便有多門,歸元無二路。

學佛之人應提起大智慧觀照諸法實相,莫令一切邪師邪法入心,干擾你的知見,影響你的行為,形成無法救度因而墮落之不歸路。提倡消災解厄、特權改運改命、談玄說妙、經懺度亡、詭異悚然邪說、符咒驅邪魔、自謂佛菩薩羅漢來示現、為人廣說三世因果、炫耀自己,這些可怕的佛怪,皆當遠離,如此邪見諸經也應棄之太平洋,若遇如此邪師也應慧劍斬情絲,不留禍患是也!

 

註:

佛教三經:四十二章經、佛遺教經、八大人覺經

淨土三經:佛說無量壽佛經、佛說觀無量壽經、佛說阿彌陀經