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學佛後在思想上、觀念上都會起了很大的增上變化，漸入佛之知見，了知四生六道皆有佛性(梵語buddha-dhatu)，一旦善根成熟，依此佛性精進各個皆可成佛，如是正見，名為佛見，若學佛有此正見者，當然一定自發性順從茹素，而且心甘情願，歡喜心吃素，法喜充滿茹素。
若未明茹素真諦者，雖學佛但內心無明(梵語avidya)與習氣攪局，茹素的觀念不能提起，學佛後吃葷者亦頗多；若真心學佛，理應茹素，畢竟吃眾生肉得無量罪，因眾生皆有佛性故，殺一眾生亦吃眾生肉，等於殺一尊未來佛故。又與眾生結下深深惡因緣，生生世世果報糾纏不止，恩怨難消，感召世世得不如意眷屬，身心多病苦，乃至夭壽短命果報等等惡報。
梵網經云：『一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母。』
梵網經云：『故食肉，一切眾生肉不得食。夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉，食肉得無量罪。』
未茹素亦可讀誦經典，但須漱口刷牙，讓口齒清淨，因而誦經，是對佛法虔誠恭敬之行為，因為佛法之修證在恭敬中得，一分恭敬一分功德，十分恭敬十分功德故，敬佛如佛在，世法如是，佛法亦如是。
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