55.

法相以众缘所成,故当体即空,法性乃万有之本体,不假众缘,何以法性亦空?

 


法相当体即空,法性亦空,丝毫无差,有为法与无为法皆空性,有相无相亦空性,色心二法亦空性,诸法所成因空而立,不空诸法不得而成。

中论云:‘以有空义故,一切法得成,若无空义故,一切法则不成。’

华严经云:‘有相无相无差别,至于究竟终无相。’

法句经云:‘于毕竟空(梵语atyanta-aunyata)中炽然建立,是大善知识也。’