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迴向(梵語parinama),又作回向、轉向、施向。以自己所修之善功德,迴轉給眾生,並使自己趨向菩提涅槃。或以自己所修之善根,為亡者追悼,以期亡者安穩,諸經論有關迴向之說甚多。

東晉慧遠大師之大乘義章卷九分迴向為三種:

一、菩提迴向:迴己所修之一切善法,以趣求菩提之一切種功德。

二、眾生迴向:念眾生故,迴己所修一切善法,願以與他。

三、實際迴向,以己之善根,迴求平等如實法性。

道綽禪師於安樂集卷下,解釋迴向有如下六種:

一、以所修諸業迴向阿彌陀佛(梵語Amita-buddha),往生淨土,待得六通後,再返世間救度眾生。

二、迴因向果。

三、迴下向上。

四、迴遲向速。

五、迴施眾生悲念向善。

六、迴入去卻分別之心。

綜貫經論,迴向可分十種:一、迴因向果。二、迴事向理。三、迴小向大。四、迴向佛道與迴向眾生。五、迴劣向勝。六、迴自向他。七、迴少向多。八、迴自因行向他因行。九、迴世向出世。十、迴此向證。