157.

佛法講因緣(梵語hetu-pratyaya),依因緣的成不成熟來決定一切人事物,當然以加持過的大悲咒水給予畜牲喝,因此與佛共結法緣,這須要看加持者的境界夠不夠而定,同時也要看眾生的善根與業障(梵語karmavarana)深淺而定,決非單方面就可以決定的善舉,畢竟,佛法是講因緣的法門。

古德云:法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。