28.

非也,佛之弟子有兩大類別,一則出家佛弟子。二則在家佛弟子。各人因緣成熟,能以出家(梵語pravrajya)身分修則以出家修;各人因緣未成熟則以在家修行即可,是故,佛教是不反對家庭制度的。

在家有在家的制度所限,往往進道的過程,較易被限制、考驗多、累贅多、牽纏多,在家弟子能佛法家庭化是最好不過了,在知見上、思想上、行為上,都能佛道相應,大眾一心,別無議論,佛化家庭亦可學佛。