78.

佛法以人道(梵語manusya-gati)為主要得度的對象,旁度五道;度眾生亦有近緣與遠緣之別,三惡道中的畜牲道(梵語tiryagyoni-gati),可謂遠緣得度對象,體內之細菌小蟲寄生人體,雖行火葬,的確有殺生之嫌,乃屬極微之過失,火葬與土葬較量之下,火葬遠比土葬來得殊勝,若土葬其體內之細菌與小蟲,亦免不了自生自滅,又土葬佔空間比例較大,將後亦須撿骨頭,因緣不成熟,五、六年後屍體不腐爛(蔭屍),又添加多層的煩惱!

在中國大陸西藏的喇嘛,若命終後,其屍體皆橫遍山野餵鷹,神識已脫離軀殼,留下的僅是一堆臭皮囊,若能行火葬,的確要來得較為殊勝。