13.

    佛教對於命相、風水的看法如何?

 

 

諸法皆空無自性、無有常法,更無有定相可言,一切窮變萬化,命相、風水亦為諸法之數,更無特權可赦免。正信佛弟子不可著迷命相、風水之,畢竟諸法空故,這是佛法最尊最上的殊勝莊嚴處,空更是不同於一切宗教,空是不同世間一切學術,空(梵語sunya)是諸法的本來面目,有佛無佛一切法皆如故。

大般若經云:『如來覺一切法畢竟空寂,證大菩提,隨順世間假立名字,故稱為佛(梵語buddha),非為實有,若有若無,不可得故。』

總而言之,命相、風水是幻相而有,無有定,無常空故,皆不可得,眾生不明諸法實相,因此被假相迷惑,從中不得自覺,將命相、風水,執著實有論、宿命論、定命論,其可悲憐,迷者誤以命相、風水可依可靠,導致自誤誤人,以訛傳訛,於是越陷越深,迷而又墮落三界(梵語trayo dhatavah)網。

大般若經云:『諸法性相,不可表示、不可分別、不可取著、不可造作,一切有情,設能如實了達諸法皆如幻化,應本已證無上菩提,然由有情於一切法,不可通達皆如幻化,故於諸趣生死輪迴。』

 

 

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