1. 請問學佛者,偏修禪定,偏修智慧,是否能成就佛道?
2.往往發心出家會遇到種種魔障,請問出家前應該做那些準備工作,出家後才能使心地安住下來?
3.佛陀為什麼說尚未修證到阿羅漢果,不可信汝心,原因何在?
4.學佛者是先成就佛道,還是先度眾生呢?
5.學佛者對忍氣吞聲,與修忍辱行的看法如何?有沒有一樣?
6.現今文刊發達,弘傳佛法之僧俗頗多,佛法以出家僧眾為佛教之重心,若一旦顛倒僧俗,傳統的佛教能繼續維持下去嗎?
7.請問佛珠(念珠)為何是一0八粒?有其淵源嗎?
8.請問佛教徒可以有感情生活嗎?
9.修行一定要斷淫欲,但如何方便為疏導?
10.
如何能使佛號於二六時中不間斷,有何方法?
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11.佛教徒應持何種態度來賺錢謀生?
12.佛教中常聽到八正道,八正道是什麼意思?
13.佛教對於命相、風水的看法如何?
14.『念佛一聲,罪滅河沙』,是真的嗎?
15.修福報與修道,到底有何差別?
16.常常發現一些人,總喜歡發問一些與生死開悟不相干的問題,因而發問,這輩人士這種行為,對他自己有什麼好處?
17.佛門中有『八解脫』的名詞,總是不明其義,請慈悲開示好嗎?
18.學佛須三業清淨是最終目標,但敝人身口二業尚可勉強不作惡,但意業猶然就範,請問應如何疏導,普令意業共登彼岸?
19.如何辨別佛經之真偽?請慈悲答覆!
20.何謂『八敬法』?意義何在?
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21.學佛須要具備大知識和大學問嗎?如果程度不夠,可以走出家這一條路線嗎?
22.燃頂、燃臂、燃指、在學佛觀點來看有必要嗎?
23.何謂『易行道』?『難行道』?
24.學佛者,欲深入三藏聖典,須要具備何種基礎?
25.學佛如何尋找適合自己的法門,因而一門深入?
26.學佛何謂專修與雜修?
27.學佛者如何透視煩惱即菩提,生死即涅槃,轉貪瞋癡成戒定慧?
28.禪宗的行者,若終生不悟,該怎麼辦?
29.出家修行,『今生不了道,披毛戴角還』,是真的嗎?
30.『學佛越久,離佛越遠』,是真的嗎?
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31.煩惱叢生,不知如何解危?
32.佛教對神秘感應的現象看法如何?
33.學佛之行者,對『名利』的尺寸,應抱著何種態度?
34.做個正信佛教徒,要怎樣履行才能使佛法久住不滅?
35.菩薩行,度自己的子女,算是自私自利的行為嗎?
36.有些畜牲人見之會生歡喜心,有些畜牲人見之生厭惡心,是何原因?
37.學佛須常親近善知識,善知識應具備何種條件,方可堪稱善知識?
38.學佛要達到理事圓融方為究竟,可是事實上,事與理總是還有一段距離,學佛者該如何善待成就之?
39.吾人欲得出家修行,但在年齡方面是否有限制?請慈悲開導?
40.天人福報大,亦有殊勝之身心,天人有十法是人間所沒有的特點,請問天人十法是什麼?
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41.阿彌陀佛之接引身相,為何所見都是立相、而不見有坐相呢?
42.修淨土法門者,欲往生西方極樂世界,念佛雖達一心不亂,但福報不夠,是否能達成往生之願?
43.無量壽經所說,西方淨土無惡人,而修淨土宗是帶業往生,還有惡習氣,何以無惡人?
44.阿彌陀佛是法界藏身,就是法身滿虛空宇宙,又說六方有恒河沙諸佛那麼多,彌陀法身已經塞滿整個虛空法界,那麼六方恒河沙數諸佛,坐在何處?豈非無容身之處嗎?
45.極樂娑婆同是佛土,為何生到淨土便不退轉,生到娑婆此土便皆退轉,這是什麼道理?
46.淨土法門貴在念佛求生淨土,如念阿彌陀佛,即彌陀來接引往生西方淨土;念他方佛亦有他方佛來接引,假使念大悲咒或準提咒,此人命終時,誰來接引呢?
47.有病應吃藥,而藥方裏有動物藥方,若服此藥方,是否犯殺生戒?
48.受了戒而不持戒,未受戒而心裏持戒,兩者那一種有功德?
49.見道方修道,不見道又如何修起?
50.學佛者可參究他教之書否?
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51.誦經時,敲木魚大磬,是何意義?請慈悲開示!
52.佛教徒念佛須兼懺悔嗎?或者不必懺悔而專心念佛即可?
53.般若心經云:『無眼耳鼻舌身意』,然則盲聾瘖�B之人,念佛豈不是較容易達成?
54.淨土宗屬於大乘教,抑屬小乘教?
55.別人出家因緣成熟,從中鼓勵勸導,成全他人剃度心願,有無功德?他人欲出家,而勸阻他人發心出家,令其心願不成,有無罪過?
56.出家修行,若同胞姊妹出家,妹先現尼相,而姊後落髮,是否以妹為師兄,姊為師弟而不以年齡分長幼?
57.學佛以滅妄歸真為宗旨,但佛書常見有全妄即真,全真即妄之語,請慈悲釋疑?
58.無始劫前為何有無量眾生?無始劫前為何有無量佛?
59.佛教有句名言:『佛是眾生心內之佛,眾生是佛心內之眾生』既然是在心中,佛之智慧神通等等,為何眾生不得受用?眾生起惑造業,豈不是佛之起惑造業?既是起惑,為何稱之真窮惑盡?
60.諸佛六通具足,對過去未來無量劫之事,瞭如指掌,當能預知,既能預知未來無量劫之事,豈不是未來劫之事已屬定業?那麼作善作惡又如何能轉業?
61.時常在佛門中聽說有十八層地獄,何謂『十八層地獄』?
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62.因解起行,行起解絕,其『行起解絕』,句義如何?
63.佛菩薩乃至歷代高僧大德火化之後,皆有無數的舍利,『舍利』如何而有?
64.佛教有所謂的『四食』,其意義如何?
65.大懺悔文有八十八佛,請問有其淵源否?
66.『一塵不染』做何解釋?
67.佛門中常聽到『一境四心』,不知是何意義?請慈悲釋疑!
68.請開示『八相成道』之真相!
69.當人類死亡之後,如何知道他往生何道?去處如何?請慈悲開示!
70.佛經云:『摧伏四魔』何謂四魔?
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71.為何極樂世界全是正法期?
72.在家佛弟子,是否可在家裏誦地藏菩薩本願經?
73.十方諸佛皆有三十二相,何謂『三十二相』?
74.為何進廁所要三彈指?
75.盜竊常住物其果報如何?
76.為何在家人的衣服不可模仿出家人衣服,出家人的衣服也不可模仿在家人的衣服,理由何在?
77.善法是佛法,惡法也是佛法嗎?
78.出家人為何晚上皆有出食?
79.五戒與菩薩戒差別何在?
80.為何平常心是道?
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81.為何說:看破是般若德,放下是解脫德,自在是法身德?
82.佛教為何分為八個宗派?
83.出家人袈裟偏袒右肩是何意義?
84.何謂八苦?
85.佛度有緣人,無緣的眾生誰度?
86.身為正信佛教徒,是否可以祭拜祖先?
87.何謂俱生我執?
88.凡夫心境為何有時空觀念?諸佛為何無時空觀念?
89.人間淨土何時產生?
90.為何『常住』即是一所佛學院?
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91.毀謗轉法輪僧之果報如何?
92.佛陀時代是否有經懺,經懺的起源何時開始?
93.觀世音菩薩大慈大悲,尋聲救苦,其餘的佛菩薩,是否也能尋聲救苦?
94.為何出家人長衫右腋下有兩條帶子,作用為何?
95.何謂小千世界?中千世界?大千世界?
96.何謂功德?
97.何謂五時說法?
98.天台四教儀,何謂藏教生滅四諦?何謂通教無生四諦?何謂別教無量四諦?何謂圓教無作四諦?
99.何謂六和敬?
100.為何比丘要帶三分病? 回目錄
101.修行者飯前為何先供養三寶?
102.何謂中觀派?
103.儒家之仁愛,基督教之博愛,與佛教之慈悲,有何不同之處?
104.何謂『法王』?
105.為何菩薩的淨土在眾生?
106.六祖壇經云:『菩提本自性,起心即是妄;淨心在妄中,但正無三障』,是何意義?
107.天台宗智者大師所立之天台三觀,何謂『三觀』?
108.何謂五辛?
109.有些人不敢受五戒的原因,因為怕不小心弄死螞蟻而犯殺生戒,及商人因工作關係,怕犯妄語戒,請慈悲開示該如何?
110.如果發願早一點往生,是否可如願往生?
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111.何謂悟者法追人,迷者人追法?
112.香板的由來如何?為何有些人被打香板,而說是消業障,如此說正確否?
113.為何佛陀說要等到證得阿羅漢果,才可相信你的心?
114.為何有些人聽聞到佛法即能善根流露,但有些人善根卻無法流露,何以故?
115.『善來比丘』如何解釋?
116.何謂『無想果』?
117.常聽到『焦芽敗種』,不知含概何意?請慈悲開示!
118.請解釋『煩惱即菩提』之真實意義!
119.學佛之人為何必須先博通道理,而後修證,意義何在?
120.持誦大悲咒有何功德?其殊勝如何?
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121.何謂『五邪命』?
122.八風吹不動,何謂『八風』?
123.何謂菩薩八種因果?
124.『直指人心見性成佛』,如何解釋?
125.聽經聞法有『八種功德』,請慈悲開示!
126.佛教常提及『言語道斷』,其真義如何?
127.何謂『八福田』?
128.佛門中有所謂『阿毗達磨』,不知是什麼意思?請慈悲開示!
129.佛經裏常提到天龍天部亦參與聞法,到底『天龍八部』是何等人物?
130.修行如何與中道法相應?請慈悲開示!
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