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佛 佛門中有所謂『阿毘達磨』,不知是什麼意思,請慈悲開示? |
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阿毘達磨(梵語abhidharma,巴利語abhidhamma)。三藏之一,又作阿毘曇,阿鼻達磨、毘曇。意譯為對法、大法、無比法、向法、勝法、論。與經(梵語sutra)、律(梵語vinaya)合稱為三藏(佛教聖典之總稱)。故偶以阿毘達磨藏、阿毘曇藏、對法藏或論藏等見稱。 阿毘達磨原指有關教法之研究,若研究律藏(梵語vinaya-pitaka)者,則稱為阿鼻奈耶。其後廣至對於經、律二藏之論述,皆稱為阿毘達磨。 其成立約於西元前後,最初僅為簡單歸納一些佛教名詞,後卻逐漸演成解釋之形式。直到部派佛教時代,各個有力之部派皆成立各自之阿毘達磨,深奧繁瑣之哲學式教學於是展開。 現存之阿毘達磨,主要有上座部(巴利文)與說一切有部(以漢譯為主)二類,尤以後者孕育出大乘佛教,更具有其特殊之意義。
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