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86. |
佛 身為正信佛教徒,是否可以祭拜祖先? |
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祭拜祖先是民族性傳統美德,表徵有慎終追遠,對歷代宗親的孝思與緬懷,代代相傳,子孫綿延,蓬勃朝氣,香煙鼎盛,人間自謂福址也! 身為正信三寶弟子,對祭拜祖先之看法,是透過理念的抉擇而定,並非一味盲從而祭拜,依經典啟示而言,父母兄弟姊妹,乃至祖父母等等,若臨終之際,理應於七七日內,如法作功德(梵語guna)迴向(梵語parinama),讓命終者受此福德而超生淨土;若已超過七七日,欲得作法迴向,乃至廣舖法會,令亡者超度,可謂困難甚難,因為亡者命終越久,神識也就越迷妄,而記性漸減而消失,甚至早已轉生投胎矣! 地藏菩薩本願經云:『七七日內,如癡如聾,或在諸司,辯論業果(梵語karma-phala),審定之後,據業受生,未測之間,千萬愁苦,何況墮於諸惡趣等。是命終人,未得受生,在七七日內,念念之間,望諸骨肉眷屬,與造福力救拔,過是日後,隨業受報。若是罪人,動經千百歲中,無解脫日,若是五無間罪,墮大地獄,千劫萬劫,永受眾苦。』 簡單而言,祖先命終之後,於七七日內,如法廣作功德(梵語guna),是合乎佛意的,是與經典相呼應的,是正確的抉擇:若已過四十九天,因而方超度作法,這是茫茫渺渺的,不易靠得住,甚至是迎合方便的,為契眾生根機須要而權巧設立。
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